寄南康伦宣明太守

明代：释函是

津梁远托济时艰，屡辱荣施动老颜。
世乱一丘难稳住，情高千里欲将还。
真僧只合依深壑，谋食惟应自种山。
更乞大贤终盼睐，紫霄容我永投閒。

词典释义

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津梁远托济时艰，屡辱荣施动老颜。

世乱一丘难稳住，情高千里欲将还。

真僧只合依深壑，谋食惟应自种山。

更乞大贤终盼睐，紫霄容我永投閒。

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释函是

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释函是的诗词>>

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勉乐说还丹霞

明代：释函是

咫尺丹山不肯归，已看红脱荔枝矶。
谁言锦石非深隐（各人眼下有西施），谩说香炉待息机（切忌随人脚跟转好）。
阅遍人情还老大（老汉肚皮宽，眼孔窄），许同宗党莫依违（世界虽阔无别路）。
灰心赖有吾门在，古道于今岂尽非（也须有斤两在。）。

话月堂纪梦

明代：释函是

梦里还山亦当归，紫霄深处稻花肥。
三间茅屋仍依树，一径松风尚掩扉（宛然如昨）。
蝴蝶岂知身是幻（知则不是），庄周应笑我犹非（非则合唤作甚么）。
鸡声枕畔蘧蘧觉，话月堂前灯影微。

偶成

明代：释函是

乱后无炊强下山，难忘熟处向庾关。
海云旧院曾相约，庐岳新锄且放閒。
战伐不争穷发地，行吟偏有荔枝湾（落便宜处得便宜。）。
日长睡足观潮上，大树交风到石栏。

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寄南康伦宣明太守

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