寄旋庵都寺

明代：释函是

人生贵自处，劳劳欲何为。
岂不怀丰功，动静宜知时。
尔年五十四，百岁半过之。
年年徇土木，日日计度支。
山菊与溪梅，梦中相对谁。
我年日以迈，尔少只数期。
纵使更百龄，所忧常别离。
何如松桂侧，竟夕论心期。
山芋可继粟，荒年恒不饥。
语笑皆羲轩，而无衰世疑。
灵龟未易舍，观我徒朵颐。
随身登古台，下视西江湄。
飞帆去如鹜，安得暂相随。
念尔如飞帆，汨汨寒风吹。
欲倾万斛怀，千里重踌蹰。

词典释义

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人生贵自处，劳劳欲何为。

岂不怀丰功，动静宜知时。

尔年五十四，百岁半过之。

年年徇土木，日日计度支。

山菊与溪梅，梦中相对谁。

我年日以迈，尔少只数期。

纵使更百龄，所忧常别离。

何如松桂侧，竟夕论心期。

山芋可继粟，荒年恒不饥。

语笑皆羲轩，而无衰世疑。

灵龟未易舍，观我徒朵颐。

随身登古台，下视西江湄。

飞帆去如鹜，安得暂相随。

念尔如飞帆，汨汨寒风吹。

欲倾万斛怀，千里重踌蹰。

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释函是

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。释函是的诗词>>

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陆太守孝山入山

明代：释函是

世荣讵不慕，所贵维物外。
但识电火机，何辞金印大。
古者不贱目，偶与水云会。
今贤有奇情，往返丹山旆。
丹山指二千，居食恒依赖。
感激发微言，欲解东坡带。
万汇自乾坤，焉有函无盖。
起唤陆大夫，庭株落寒濑。
摇摇空影中，相对岂梦事。
纵使百千劫，春光今夕在。

铜雀台

明代：释函是

谁道昔人痴，繐帏犹昔时。
昔时人皆慕，今日人皆悲。
亭亭西陵台，歌吹声迟迟。
不关歌吹异，人心有盛衰。
飞甍一百二，连接烟云垂。
玉碗盛脯粻，琼浆上金卮。
此乐极生平，死亦安能离。
当令泉下人，长闻铜雀辞。

酬客

明代：释函是

客问我何意，萧然住此山。
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我颜又不戚，我心何曾顽。
我非武陵人，亦非南阳贤。
又非无为谓，终日长窅然。
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相对无游辞，所举楞伽篇。
日入群动息，连床同夜禅。
终宵松风声，至晓不得眠。
我有懒瓒计，放足且随缘。
觉来日已高，此诀不可传。

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