书悟真篇答张太常二首其二（南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作）

明代：王守仁

误真非是《悟真篇》，平叔当时已有言。
只为世人多恋著，且从情欲起因缘。
痴人前岂堪谈梦，真性中难更说玄。
为问道人还具眼，试看何物是青天？

词典释义

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误真非是《悟真篇》，平叔当时已有言。

只为世人多恋著，且从情欲起因缘。

痴人前岂堪谈梦，真性中难更说玄。

为问道人还具眼，试看何物是青天？

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王守仁

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的诗词>>

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书悟真篇答张太常二首其一（南

明代：王守仁

《悟真篇》是误真篇，三注由来一手笺。
恨杀妖魔图利益，遂令迷妄竞流传。
造端难免张平叔，首祸谁诬薛紫贤。
直说与君惟个字，从头去看野狐禅。

次栾子仁韵送别四首其四（南都

明代：王守仁

道听涂传影响前，可怜绝学遂多年。
正须闭口林间坐，莫道青山不解言。

次栾子仁韵送别四首其三（南都

明代：王守仁

野夫非不爱吟诗，才欲吟诗即乱思。
未会性情涵咏地，《二南》还合是淫辞。

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书悟真篇答张太常二首 其二 （南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作）

词典释义

书悟真篇答张太常二首其二（南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作）