送愿兄化永嘉其二

宋代：释慧空

脩途初发步，步步要相似。
后步才到时，岂离最初故。
乃翁众导师，况是为之子。
欲取步骤同，努力无忽此。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

脩途初发步，步步要相似。

后步才到时，岂离最初故。

乃翁众导师，况是为之子。

欲取步骤同，努力无忽此。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释慧空

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。释慧空的诗词>>

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送愿兄化永嘉其一

宋代：释慧空

秦溪在处皆招提，我此东山为最上。
非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。
如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。
痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。
我观此会比丘众，一一从其法化生。
混而不杂如千光，用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心，此心一办一切办。
善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。

送光侍者充街坊

宋代：释慧空

养子不著顺摩捋，喝要耳聋棒要杀。
摩捋得成用不行，棒杀教伊应手活。
东山妙得养子方，所以用时俱爪抹。
我是谢郎先早归，打就铁船相触拨。

送印侍者广化开山歌

宋代：释慧空

君不见东山老人僧中月，法惟直指初无说。
有众如云来不休，有饭如山供不彻。
印道人，善时节，不持应器循门乞。
只募同心一万人，请将大地为檀越。
或宽平，或曲折，与我福田衣不别。
二彼虽无施受心，万斛千仓从此出。
若见闻，宜猛烈。
莫守从前悭吝穴。
些儿信种落其中，遍界灵苗齐秀发。

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送愿兄化永嘉 其二

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送愿兄化永嘉其二