安禅者为思溪国觉专使远至国清以偈却之

丰干端是饶舌汉，引惹闾丘特特来。
累及寒山无雪处，岩门从此不应开。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

丰干端是饶舌汉，引惹闾丘特特来。

累及寒山无雪处，岩门从此不应开。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。释怀深的诗词>>

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因禅者欲编语录以偈止之

宋代：释怀深

吾祖初来字脚无，儿孙后代竞编书。
子今莫苦著文字，秘取圆明顶𩕳珠。

法照大师求偈

宋代：释怀深

戴角披毛老牸牛，牵犁拽杷几经秋。
脚跟终不随人转，鼻孔辽天得自由。
得自由，洞庭湖里冷啾啾。

刚监院遣小师子文包山下书文别

宋代：释怀深

一叶轻舟泛太湖，西山来觅老僧居。
归家好为力生说，林底安闲是坦途。

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安禅者为思溪国觉专使远至国清以偈却之

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