拟寒山寺其一百五

宋代：释怀深

世人多放逸，极力事侈靡。
乐极悲哀来，福尽贫穷至。
天福尚有尽，世福岂一已。
人多议论乖，享得是我底。

词典释义

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世人多放逸，极力事侈靡。

乐极悲哀来，福尽贫穷至。

天福尚有尽，世福岂一已。

人多议论乖，享得是我底。

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释怀深

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。释怀深的诗词>>

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人生被爱使，奔走如奴仆。
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拟寒山寺其一百三

宋代：释怀深

四大是假合，何况四大外。
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相争一文钱，费却多少气。

拟寒山寺其一百二

宋代：释怀深

我者被人骂，佯聋不分说。
譬如火烧空，不救自然灭。
嗔火亦如是，有物遭他爇。
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拟寒山寺 其一百五

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