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偈二十四首 其十七
宋代
:
释守卓
生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。
又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。
法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。
若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。
从教月色和云白,管取春来草又青。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
生死
即
涅槃
,
涅槃
即
生死
。
全
迷
即
全
悟
,
全
死
即
全生
。
魔
佛
齐平
,
孰
为
非道
。
又
须知
生
死
非
涅槃
,
涅槃
非
生死
。
无生
死
而
不显
涅槃
,
无
涅槃
而
不度
生死
。
法
法
显然
,
尘尘
自
离
。
到
者里
,
更
须
有
转身
一路
。
若
也
转
得
,
枯木
枝头
,
别
迎
春色
。
踢
倒
铁围山
,
踏
翻
生死海
。
从教
月色
和云
白
,
管取
春来
草
又
青
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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:
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