长安孝子贾海诗

元代张养浩

天历元二载,西土罹荐饥。
愚时拜中丞,帝曰汝往釐。
嗷嗷三辅间,十室九困疲。
行者总沟瘠,居者恒馁而。
亲戚自鱼肉,遑恤父子离。
鄠县民有贾,竭力奉母慈。
阖门为口四,一妻仍一儿。
操瓢日行丐,有得归母贻。
不幸值虚往,见母颜忸怩。
退省百无有,满屋风凄其。
以汤和糠籺,进母母不怡。
曰我幼汝饲,非珍即甘饴。
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子惧白其妻,无言第头垂。
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子心救火急,儿命累卵危。
阴携至他所,恩爱从此辞。
解衣缢不殊,反为子禁持。
取盆拔佩刀,手足随纷披。
绐云黄犬炙,雅于补衰宜。
母知口腹美,不悟骨肉亏。
子幸母解颜,不计妻攒眉。
余闻惊此言,怒诘官失治。
使民至如此,赈贷犹迟疑。
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促掾状其故,闻上星夜驰。
或将复徭役,或将表门楣。
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上以劝臣子,下以安期颐。
廷议必不爽,命下会有时。
昔人有埋子,天怜以金遗。
复有货视者,哀鸣走通逵。
亦有弃半途,完侄与相随。
未闻刃所爱,万古犹绝奇。
嗟哉贾生心,世俗彼乌知。
毋以贾为忍,毋以贾为痴。
子失或再有,母失庸可追。
孰能庭桂惜,使我堂萱萎。
惟其持是心,屠子如屠狸。
粤从王政圮,风靡俗亦漓。
子囊钱贯朽,母箧无针锥。
子妾曳绮罗,母裙露肤肌。
不虑亲犹天,以利为根基。
不究身何来,以货为宗枝。
于物尚尔靳,矧乃襁褓私。
嗟哉贾生心,堪为世俗规。
尝闻前哲言,一孝盖万疵。
孝可包众善,孝可动两仪。
孝可神鬼格,孝可贤圣期。
能孝斯能忠,厥心自亲移。
愿彼为人子,终身诵吾词⑴。
⑴ 史称希孟为行台中丞,闻民间有杀子以奉母者。为之大恸,出私钱以济之。即此事也。

词典释义

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天历元二西土荐饥
中丞
嗷嗷三辅十室困疲
行者沟瘠馁而
亲戚鱼肉父子
民有竭力母慈
阖门一妻一儿
日行有得
不幸忸怩
退省无有凄其
糠籺不怡
甘饴
犬豕
无几
无问
不见复归涟洏
救火累卵
恩爱从此
解衣不殊禁持
佩刀手足纷披
黄犬
口腹不悟骨肉
解颜不计攒眉
使民至如赈贷迟疑
造行使
相坐失声
星夜
徭役表门
兼金好爵
臣子安期
廷议不爽有时
昔人天怜
通逵
半途相随
万古绝奇
嗟哉贾生世俗
庸可
使堂萱
惟其屠子
王政风靡
子囊钱贯针锥
绮罗
根基
不究宗枝
尚尔襁褓
嗟哉贾生世俗
前哲
众善动两
神鬼贤圣
自亲
为人终身⑴。

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张养浩简介

张养浩

张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代著名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。张养浩的诗词>>
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