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次韵酬刘湛陆翰撰 其一
明代
:
刘宗周
君子有攸往,周道矢如直。
舆卫日以闲,轮辕岂徒饰。
是用鲜覆败,危途自匡敕。
胡为适千里,强弩无末力。
终虞驽钝材,中道旷乃职。
先民有典型,儒迹不终熄。
愿言后来人,聊从老马识。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
君子
有攸
往
,
周道
矢
如
直
。
舆卫
日
以
闲
,
轮辕
岂徒
饰
。
是用
鲜
覆败
,
危途
自
匡敕
。
胡为
适
千里
,
强弩
无
末力
。
终虞
驽钝
材
,
中道
旷
乃
职
。
先民
有
典型
,
儒
迹
不终
熄
。
愿言
后来人
,
聊
从
老
马
识
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
刘宗周
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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明代
:
刘宗周
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