杨佛子行

序：杨佛子越之诸暨人（生宋淳熙光宗朝）幼知事母母病危佛子刲股肉进母母食病立愈母殁庐墓侧恒有驯乌集墓树随佛子往返佛子素患瘿瘿大如盎道逢异人以掌诀移之背郡县上孝感状将表其闾佛子辞遂止年九十岁安阳韩性既为佛子作传同里陈敢复作杨佛子行

诸暨县北枫桥溪，枫桥溪水上接颜乌栖。
其下一百二十里合万和水，万和孝子庐父墓，墓上芝生荑。
杨生佛子与万和孝子齐。
六岁怀母果，二十为母尝百药，药弗医（叶），啖母以肉将身刲。
母病食肉起，其神若刀圭。
母死返九土，常作婴儿啼。
倚庐宿苫块，弃隔妾与妻。
嗟哉佛子孝行绝，人人不识感鬼神。
颊下生瘤大如尊，何人戏手瘤上扪。
明朝怪事骇妻子，颊下削赘无瘤痕（一作无留根）。
背上一掌印，争来看奇痕。
坟头木共白兔驯，更遣迎送乌成群。
傍人竹弓不敢弹，岂比八九雏生秦。
县官上申闻，旌户复其身。
佛子走告免，称主臣主臣。
嗟哉佛子谁媲称，今之人有刃股乳，诡孝子以为名，规免徭征以希其旌，嗟哉佛子谁媲称。

词典释义

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诸暨县北枫桥溪，枫桥溪水上接颜乌栖。

其下一百二十里合万和水，万和孝子庐父墓，墓上芝生荑。

杨生佛子与万和孝子齐。

六岁怀母果，二十为母尝百药

药弗医，啖母以肉将身刲。

母病食肉起，其神若刀圭。

母死返九土，常作婴儿啼。

倚庐宿苫块，弃隔妾与妻。

嗟哉佛子孝行绝，人人不识感鬼神。

颊下生瘤大如尊，何人戏手瘤上扪。

明朝怪事骇妻子，颊下削赘无瘤痕。

背上一掌印，争来看奇痕。

坟头木共白兔驯，更遣迎送乌成群。

傍人竹弓不敢弹，岂比八九雏生秦。

县官上申闻，旌户复其身。

佛子走告免，称主臣主臣。

嗟哉佛子谁媲称，今之人有刃股乳

诡孝子以为名，规免徭征以希其旌，嗟哉佛子谁媲称。

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杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。杨维桢的诗词>>

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劝粜词

元末明初：杨维桢

水旱阻尧汤，生民无罪岁。
后代仓廪虚，时和亦为沴。
孰云富而哿，甚矣贫不继。
借富以贷贫，穷哉已非计。
况乃指廪间，夏（夏音贾）楚劫以势。

登华顶峰（并引）

元末明初：杨维桢

铁崖仙人来自西崆峒，琼林宴罢随天风。
天风散珠玉，乃在华顶峰。
拔地一万八千丈，但见琼台瑶阙巀嶪撑青空。
长松倚天不盈尺，桃花水与银河通。
老仙独睨万物表，炯如秋水开夫容。
火乌夜半吐东海，石桥飞渡天门龙。
九重启金钥，千楹立綵虹。
列仙夹仗冰雪容，中有晨肇双郎之窈窕，珊珊杂佩摇玲珑。
胡麻饭初熟，上案双玉童。
翩然迎老仙，笑语风云从。
冰桃琥珀碗，霞液玻瓈钟。
陶然一醉三千霜（叶舂），酡颜相映扶桑红。
归来笠泽成小隐，林屋洞访浮丘翁。
下视东蒙（东蒙或作东华）尘土濛，蓬科万冢眠英雄。

璚台曲

元末明初：杨维桢

璚台之山三万八千丈，上有琼台十二高崚嶒。
草有三秀之英可药疾，树有千岁之实能长生。
神人白面长眉青，玉笙吹春双凤鸣。
晓（晓一作恍）然见我惊呼名，授我以灵虚之簧和飞琼。
约我一双玉杵臼，重见西态（态一作熊）盈。
刚风吹堕白雪精，一念老作河姑星。
赤城老人在何处，何以遗我九节藤，拄到璚台十二层。

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