群公见和又答四首 其一

元代刘鹗

归来乎,蟪蛄生不知春秋,变灭顷刻犹王侯。
归来乎,五陵草木尽披偃,昨日秋萤满梁殿。
废兴反掌元非难,海水清浅尘瀰漫。
吾宁终老青山间,猿吟鹤唳聊醒颜。
归来乎,唤童子,治我圃。
无使霜后菜本枯,禦寒更遣窗重糊。
从教壮士嗤为儒,我价自若照乘珠。
文章乌足存古道,底用词源三峡倒。
功名已付雨中花,意思要同窗外草。
归来乎,常笑张子房,崎岖愿封留。
何如大泽披羊裘,忘机傲兀临溪流。
富贵不足回其头,高风千载谁当俦?
归来乎,故园之菊今应存,此事欲与渊明论。
孤松独抚倦飞鸟,出岫雅爱无心云。
明当秋风月在酉,粳稌初黄催酿酒。

词典释义

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归来蟪蛄春秋变灭顷刻王侯
归来五陵草木昨日秋萤殿
废兴反掌非难海水清浅瀰漫
终老青山猿吟鹤唳
归来童子我圃
使霜后禦寒
从教壮士为儒自若照乘珠
文章乌足古道词源三峡
功名雨中意思窗外
归来子房崎岖封留
何如大泽羊裘忘机傲兀溪流
富贵不足高风千载谁当
归来故园欲与渊明
孤松独抚倦飞出岫雅爱无心云
明当秋风粳稌酿酒

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

刘鹗简介

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。刘鹗的诗词>>
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归来乎

元代刘鹗

归来乎,既不能如田千秋,一言悟主生封侯。
又不能如主父偃,奏书直上黄金殿。
君臣千载遇合难,饭牛长夜何漫漫。
胡为久客众公间,进退俯仰多腼颜。
归来乎,孟尝君,不可作,平原君,骨亦枯。
买丝欲绣空模糊,迩来卿相不好儒,客且无履安得珠。
虽云二子未尽道,尚能与客相倾倒。
白玉楼空燕不飞,黄金台圮生秋草。
归来乎,京师不可以久留,岁晚霜雪侵貂裘。
山中风月如清流,醉馀菊花簪满头。
千秋奚足顾,主父焉能俦?
归来乎,先人有书今尚存,青灯夜雨当细论。
孰云落落苦难合,有志可致乎青云。
他年岁君在癸酉,看花烂醉琼林酒。

题礼部尚书巎子山

元代刘鹗

神仙亦时有,公子间时无。
公子世岂无,不如公读书。
神情俊朗自仙骨,清淑之气钟扶舆。
娟娟夜月明瑶瑜,灿灿秋水涵芙蕖。
既不爱臂鹰逐兔驰飞菟,又不喜杨花扑帐斟流酥。
心之所乐者,左置史,右列图。
笔床茶灶胜具俱,衣冠文物来群儒。
清宵管弦罢歌舞,白昼翰墨供欢娱。
列职于春官,复能以礼乐致主于唐虞。
主上眷顾桓渠渠,功臣世胄有如此。
风雨乔木清敷腴,公子可谓间世无。
且闻有巙山,乃是公所居。
清泉白石日辉洁,幽花野草春扶疏。
山中桃李亦仙品,风月迥与人间殊。
公犹神仙山蓬壶,惟公与山闻京都。
蹇予抱大拙,来此亦已久。
既不能弹铗干田文,又不能学求齐以吹竽。
世尚誇诈吾迂阔,吾笃信义人浮虚。
凿圆枘方,龃龉不相入。
旦夕惟有食破砚,迩来冰冻砚亦枯。
然亦甘崎岖,乐此无怨吁。
进退必以正,求为圣人徒。
闻公高谊压千古,所以愿曳侯门裾。
其足非趑趄,其口非嗫嚅,其诗非狂亦非谀。
尝闻昌黎言,以为古来王公布衣前后常相须。
乃可千载垂名誉,吾意若此公踌躇,遇与不遇天何如?

子卿持节图

元代刘鹗

龙沙茫茫雪如雨,大窖雪寒羝不乳。
孤臣持节十九年,忍死不降思报主。
方今世事纷如雨,同安虎头真忠臣。
江州太守骨已朽,尚书却作洪都守。
感时抚卷雪漫空,为吊忠魂酹尊酒。