谢西方器之赠阮杖

金末元初耶律楚材

序:了然居士素蓄东坡铁杖、洎地字号阮,真绝世之宝也。天兵既克汴梁,先生携二君来燕,欲藏之,恐不能终宝。欲赠湛然,南北相去不知其几千里,虑中道浮沈,是以献诸秀玉殿学、田公奉御,欲转致于予也。甲午之秋,陈、田入觐,果馈之于我。因乱道数语,用酬厚意。
睢阳三绝从来传,坡仙铁杖为之先。
宋朝四美岂易得,地君神器称手贤(手贤 渐西本作「乎贤」。)。
了然居士隐洛瀍,读书好古有积年。
擒龙捉日获二宝,宝之凿栋屋壁穿。
龙庭万里叠山川,欲来馈我嗟无缘。
将夺固与此理玄,慇勤携赠陈与田。
陈田今岁来朝天,惠然出赐穹庐前。
乌虬入手苍壁悬,恍然遗世如登仙。
长蛟倚壁光娟娟,鳞介欲生如蜿蜒。
澄澄秋月莹朝镜,须臾洗尽余腥膻。
足方法地顶法乾,四十五节松柏坚。
七尺乌金三十两,微簧瑟瑟鸣哀蝉。
云顶纤纤空腹圆,十三玉柱鸿翩翩。
耽耽云坐踞猛虎,岩岩山口双双弦。
铁君伴我游林泉,足疾顿减冲云烟。
临风三弄碎琼玉,清商秋水声涓涓。
安仁得此如临渊,子聃求杖不惜钱。
湛然坐受匪劳力,不胜其服心胡然。
西方讽我求终焉,故令二友相招延。
抱桐扶杖闾山巅,举觞笑咏秋风边⑴。
⑴ 了然居士作铁君传云:「长七尺,重三十两,顶圆足方,中有微簧,凡四十五节,世传嵇生造。」又云:「昔显宗东宫时,常读东坡铁杖诗,因召侍臣郑子聃问杖之存亡。子聃以在睢阳为对。因以数千缗购于张文定公之孙。其孙藏于屋栋。子聃竟不得一见云。」地字号阮,亡宋之故物,天地玄黄,此四阮为绝宝也。泰和间秘于禁中,待诏孙安仁之姊以琴阮得入侍,上以此阮赐之。安仁屡求之,其姊以阮见寄。旧制,宫掖中侍人不许与亲戚通耗。安仁冒法得之,其好事有如此者。故予引用其语。

词典释义

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睢阳三绝从来坡仙铁杖
宋朝四美神器称手
了然居士读书好古积年
二宝宝之屋壁穿
龙庭万里山川无缘
将夺固与
今岁来朝惠然出赐穹庐
乌虬入手苍壁恍然遗世登仙
娟娟鳞介蜿蜒
澄澄秋月朝镜须臾腥膻
足方法地四十五节松柏
七尺乌金三十瑟瑟鸣哀
云顶纤纤空腹十三玉柱鸿翩翩
耽耽猛虎岩岩山口双双
铁君林泉云烟
临风三弄碎琼清商秋水涓涓
安仁临渊子聃不惜
湛然坐受劳力不胜胡然
西方二友相招
扶杖闾山举觞秋风⑴。

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耶律楚材简介

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。耶律楚材的诗词>>
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