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邵薛村道士陈公求诗
金末元初
:
耶律楚材
玄言圣祖五千言,不说飞升不说仙。
烧药炼丹全是妄,吞霞服气苟⑴延年。
须知三教皆同道,可信重玄也似禅。
趋破异端何足慕,纷纷皆是野狐涎。
⑴ 苟 渐西本作「足」。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
玄言
圣祖
五千言
,
不
说
飞升
不
说
仙
。
烧药
炼丹
全是
妄
,
吞
霞
服气
苟
⑴
延年
。
须知
三教
皆
同道
,
可信
重玄
也似
禅
。
趋
破
异端
何足
慕
,
纷纷
皆
是
野狐涎
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
耶律楚材
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
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和北京张天佐见寄
金末元初
:
耶律楚材
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金末元初
:
耶律楚材
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:
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