天目，寿两涯君也。何寿乎两涯君也？两涯君者，大行人钱子薇采之之家君也。居海盐韩墩之涯，故自称两涯居士，人称之曰两涯先生，乡之人称之曰乡先生，则尽善士矣。薇暨其从兄弟芹萱者从甘泉子游，问学圣贤之道，以立其身，以奉其亲。薇由进士拜大行人，以今年夏六月二十七日为两涯先生初度之辰，与母夫人某氏双寿康疆，乃假使归省，与其兄著称寿觞焉。或曰钱生学古之道，善原百行，道备三养，则无时而非孝敬矣，何假乎兹辰寿觞之为？甘泉子曰：是非尔所知也，夫有所本之也。岂若今之称寿者，而徒以酒食为哉。曷谓三养？一曰志养，二曰善养，三曰禄养。曷谓志养？曰志养者，养志之谓也，所膳必视，所馀必请，若曾子者也，是之谓志养。曷谓善养？曰善养者，养以善也，致其至诚深爱谕亲于道，若大舜者也，是之谓善养。曷谓禄养？曰禄养者，养以禄也，若孟之三鼎五鼎者也，是之谓禄养。今钱子者，盖本其二养之诚心，而为之以致孝者也，岂若世俗本无爱敬之实，逢辰设席，招宾耀美，而不知犬马其父母者哉。故三养者，钱子之常养也。寿觞者，钱子斯须之致养也。岂比而同之哉。甘泉子乃为之诗歌，以寓诸钱氏之子，俾咏之以侑寿觞焉，其诗曰：