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送泰州博何道充
明代
:
湛若水
通州广文何道充,和气可挹如春风。
四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰,欲得师者人人同。
鹿门文选⑴知在扬,补之泰州从众公。
何君义气更喷薄,生死交情不改矱。
安溪(钟宗禹)倾盖始定交,临死后事以相托。
君之高义激秋云,携丧并子同南舶。
教子全丧谢九原,略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。
临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。
始知动人自有本,知本可与共圣学。
愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。
⑴ 郑伯兴前在扬州节推
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
通州
广文
何道
充
,
和气
可
挹
如
春风
。
四载
泠泠
振铎
声
,
至今
闻
者
开
盲聋
。
此
风
传播
自
扬
泰
,
欲得
师
者
人人
同
。
鹿门
文选
⑴
知
在
扬
,
补之
泰
州
从众
公
。
何
君
义气
更
喷薄
,
生死
交情
不
改
矱
。
安溪
倾盖
始
定交
,
临死
后事
以
相托
。
君
之
高义
激
秋云
,
携
丧
并
子
同
南
舶
。
教子
全丧
谢
九原
,
略无
难色
见
然诺
。
嗟嗟
世上
平生
交
,
临难
反
眼
若不
识
。
临难
反
眼
若不
识
,
闻
君
之
义
宁
无
怍
。
始
知
动人
自
有
本
,
知
本
可
与
共
圣学
。
愿
君
充
此
恻隐
端
,
优与
诸生
入圣
门
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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