题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归

清末近现代初夏曾佑

仓书以来五千年,怯卢恐在羲炎前。
磨砖画石锲草木,物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞,皆求形化而登仙。
可知人身足厌患,百家对此同相看。
韦驮雄艳出南纪,本随大梵来三禅。
金头两众迭相继,紬绎道妙稍完全。
鸺鹃夜出得五顶,胜数两宗炎与寒。
其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。
双林晚开具众妙,生老病死为因缘。
浮尘聚沫称意说,排除小果捐人天。
众生同业故同病,菩萨三大阿僧祇劫相周旋。
留惑润生本宏誓,甘就脆薄捐精坚。
先生故是应化者,天龙推出横相牵。
谈经说剑偶然事,为与五浊相缠绵。
况当火宅逼万苦,化城何必非人间。
我生廿载侍瓶钵,收拾樗散加镌刊。
慈思恨密禅恨放,宝山终见空手还。
披图恍若见前世,径欲往叩空山关。
斜阳不语归鸟寂,流水自去石自顽。
再三弹指不出定,欲往从之众业繁。
湛湛长江去,东去无由延。
寒潮归壑江岸迥,明山未上衔山圆。
机轮曳响入寥泬,塔灯隐树犹巑岏。
结茅他日定何处,得毋图中万壑千峰巅。
莼鲈自有无穷意,岂独拈花有别传。

词典释义

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以来五千羲炎
磨砖画石草木物论自尔纷云
大归寂寞登仙
可知人身足厌百家相看
韦驮雄艳出南三禅
金头迭相紬绎道妙完全
夜出得五两宗
其他偏至出奇度世痌瘝
双林晚开众妙生老病死为因
浮尘称意排除人天
众生同业同病菩萨三大阿僧祇劫相周
生本脆薄精坚
先生故是应化天龙推出相牵
谈经说剑偶然五浊相缠
火宅化城何必非人
我生廿瓶钵收拾樗散
宝山空手
披图恍若见前山关
斜阳流水
再三弹指出定
湛湛长江东去无由
寒潮江岸
机轮寥泬巑岏
结茅他日得毋万壑峰巅
莼鲈无穷岂独拈花别传

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

夏曾佑

夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。夏曾佑的诗词>>
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