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河传令
元代
:
王哲
营躯手段。
这饥寒未免,上街须当唱唤。
提个净清,了了惺惺铁罐。
觅残馀,声声叫,道摄乱。
极承贵府人悯叹。
唯愿诸公,心怀常照管。
选甚冷吃,将来腹中煎□。
炼重阳,方堪看,害风汉。
河传
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
营
躯
手段
。
这
饥寒
未免
,
上街
须当
唱唤
。
提
个
净
清
,
了了
惺惺
铁罐
。
觅
残
馀
,
声
声
叫
,
道
摄
乱
。
极
承
贵府
人
悯叹
。
唯
愿
诸公
,
心怀
常
照管
。
选甚
冷
吃
,
将来
腹
中
煎
□。
炼
重阳
,
方
堪
看
,
害风
汉
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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河传令
元代
:
王哲
竹冠顶按。
更竹作水瓶,至今常将手盥。
竹杖竹篮,竹笠竹车竹钻。
竹林中,竹笛鸣,声自唤。
木鞋衬脚真热暖。
木做盘儿,镜磨明圆满。
木箸木匙,木杓木盔木碗。
木阴间,木牛耕,田三段。
河传
刮鼓社
元代
:
王哲
刮鼓社,这刮鼓食中拍。
且说豌豆出来后,却胜如大小麦。
便接著、五方颜色。
青红黄黑更兼白。
又同那五方标格。
蒸炒煮烧生吃。
蒸炒煮烧生吃。
刮鼓社
元代
:
王哲
会戏谑。
正洽真欢乐。
显现玲珑,玎珰了了。
遍体缨络。
遂引下、满空鸾鹤。
迎来接去同盘礴。
共舞出、九光丹药。
蓬莱路有期约。
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