洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问

宋代：魏了翁

考功记竹洲，所业在淇奥。
谓学与自脩，此何取于竹。
士龙来谂余，试请言其目。
天地之大端，松篁受命独。
阴阳迭盈虚，表里更见伏。
厥象肖坎离，厥理寓姤复。
榆杏柞与檀，四序所宜木。
此独贯四时，不受寒暑触。
示人人不察，但识霜更绿。
谁能淇之上，兴寓三反覆。
形气互发明，显微相贯属。
嗟余粗知方，倚枝（吴本作杖）看不足。
安得两洪君，试同烟露宿。

词典释义

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考功记竹洲，所业在淇奥。

谓学与自脩，此何取于竹。

士龙来谂余，试请言其目。

天地之大端，松篁受命独。

阴阳迭盈虚，表里更见伏。

厥象肖坎离，厥理寓姤复。

榆杏柞与檀，四序所宜木。

此独贯四时，不受寒暑触。

示人人不察，但识霜更绿。

谁能淇之上，兴寓三反覆。

形气互发明，显微相贯属。

嗟余粗知方，倚枝看不足。

安得两洪君，试同烟露宿。

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魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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