次德先韵

宋代：魏了翁

二气同一根，本体浩兮渊。
可见川上逝，未发心下泉。
真机亡停息，果剥根长鲜。
定理亡将迎，尘境地自偏。
形神既外发，何者操其权。
芸芸万感通，存处元寂然。
一物一太极，不间大小年。
随处无亏缺，井居而用迁。
至人配天德，知周物之先。
学者事何事，省察于眇绵。

词典释义

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二气同一根，本体浩兮渊。

可见川上逝，未发心下泉。

真机亡停息，果剥根长鲜。

定理亡将迎，尘境地自偏。

形神既外发，何者操其权。

芸芸万感通，存处元寂然。

一物一太极，不间大小年。

随处无亏缺，井居而用迁。

至人配天德，知周物之先。

学者事何事，省察于眇绵。

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魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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岂无咏絮谢家集，亦有闭户袁安眠。
未如山中之至乐，白玉世界天相连。
朝看夜听两奇绝，靴霜炉雪知谁贤。
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