子益教授再用韵赋弈有审机从谏之诲某复和呈其三

宋代：魏了翁

才分虽殊学可能，譬如泰华立曾曾。
居高视广心逾远，下视群峰如豆镫⑴。

⑴ 自注：游军，见八阵图。镫字，见《祭统》，谓豆下附也。

词典释义

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才分虽殊学可能，譬如泰华立曾曾。

居高视广心逾远，下视群峰如豆镫⑴。

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魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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上巳领客

宋代：魏了翁

流觞元巳奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晰胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文⑴。
予尝妄意巳为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元巳祓水滨。
一年奇月必用重（自注：如五月五，七月七日之类。），三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

万杉寺

宋代：魏了翁

万杉深处着僧庐，中有昭陵飞帛书。
想象承平心似醉，小亭伫立看跳珠。

十二月二十日领客登介亭分韵得

宋代：魏了翁

晨镳载宾从，披雾陟崔嵬。
宇宙敛盈握，江湖大容杯。
孱颜石丈人，玉立山之隈。
山前大第宅，马头涨黄埃。
独此⑴抱昭质，萧然侣寒梅。
有客以问余，豫为地为雷。
雷出地为奋，何取于石哉。
人以动为境，沄沄不知回。
而能介然存，神气斯有开。
相对得深省，欲归重徘徊。

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子益教授再用韵赋弈有审机从谏之诲某复和呈 其三

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子益教授再用韵赋弈有审机从谏之诲某复和呈其三