对月了残经赞

五教三乘，之绕葛藤。
一言道尽，玉兔东升。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

五教三乘，之绕葛藤。

一言道尽，玉兔东升。

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释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。释绍昙的诗词>>

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赞国清灵叟和尚真入北□祖师会

宋代：释绍昙

貌古神清，气融性漫。
用无准麻皮头，瞎临济正法眼。
瘗焦山鹤，不假蓬尘。
缚丰干虎，只消钱贯。
八怪七乔，十马九乱。
趁入群牛队里行，一年一度教人看（以上《希叟绍昙禅师广录》卷七）。

赞延庆谦山主寿像（庵居孔圣坊）

宋代：释绍昙

谦德有光，慈心摄物。
等冤亲不与较量，混尘俗初无间隔。
熙熙然气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世，含饴弄孙。
下陈蕃榻，倒屐迎客。
眼睛头烨烨光明幢，脚跟下尘尘清泰国。
卜邻陋巷，慕孔圣人获麟作传之风规。
摵碎明珠，有郁山主骑驴过桥之标格。
诚所谓入廛垂手，我自调心。
继百世凛然，见古道之颜色。

赞华长老真①

宋代：释绍昙

华胄兮天随故家，清名兮应庵再来。
穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆。
爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁，好客兮东閤大开。
乐归隐兮百鸟衔花，尸净土兮九莲夺胎。
瞻遗像兮瑶林琼树之葩，挺孙枝兮雕梁画栋之材。
作是赞兮无乃绘太虚之五采，点明镜之纷埃。

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