偈颂六十首其四十

道远乎哉，触事而真，善因招恶果。
圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

词典释义

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道远乎哉，触事而真，善因招恶果。

圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

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释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。释昙华的诗词>>

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宋代：释昙华

千说万说，不如亲见。
把手共行，略通一线。
打破漆桶，何曾见面。
阿耨多罗三藐三菩提，也是灵验。
蒋山恁么做颂，驴年也未梦见。

为陈万里题王瑶卿凤卿时慧宝姜

清末近现代初：黄节

国士真惭爨弄才，妙书能画世犹推。
何人更作连昌赋，重话琵琶贺老来。

偈颂六十首其五十六

宋代：释昙华

青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。
狗子尾巴书梵字，野狐窟宅梵王宫⑴。

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偈颂六十首 其四十

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