颂古十首其一

三清道士无仙骨，八教阇梨毁梵书。
黑添昆崙舞华鼓，天亲无著暗嗟吁。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

三清道士无仙骨，八教阇梨毁梵书。

黑添昆崙舞华鼓，天亲无著暗嗟吁。

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释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。　释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。释师体的诗词>>

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颂古十首其二

宋代：释师体

不见人斑见虎斑，算来莫愿见人斑。
虎斑见后通回避，唯有人斑近最难。

颂古十首其五

宋代：释师体

假使百千劫，所作业不忘。
因缘会遇时，果报还自受（以上宋正受《嘉泰普灯录》卷二八）。

颂古十首其六

宋代：释师体

白石居山人，不住那伽定。
拄杖秃却枝，钵盂倒安柄。
人草觅冤雠，虚空悬业镜。
喝下剑光寒，放行摩竭令。

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颂古十首 其一

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