赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵其二

虚空楼阁易攲倾，宝地工夫似掌平。
四圣传来是周易，个中自有定盘星⑴。

⑴ 自注：《周易》，伏羲《易》也，以文王、周公为之辞，故谓之《周易》。连山，神农之别号，归藏，黄帝之别号，以夏、殷用之，故曰夏、殷《易》。《归藏》无书，后儒始为之书，乃一家学耳。《周易》，万代通行之书，《系辞》发出无穷无尽底道理，读《系辞》后，众说之是非得失浅深可以坐判。

词典释义

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虚空楼阁易攲倾，宝地工夫似掌平。

四圣传来是周易，个中自有定盘星定。

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家铉翁

家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。家铉翁的诗词>>

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圯上行

宋代：家铉翁

三代以还惟有汉，六经之外更无书。
汉家自继商周统，经术当传孔孟馀。
天生伟人元气会，莘亩说岩乃其徒。
扫除申商斥仪衍，混合宇宙需吾儒。
便应平跻古王佐，小却亦称大丈夫。
云何赤帝应运起，乃以黄石为先驱。
太公六韬岂不善，颠秦蹶项或所需。
繄欲上嘉羲黄媲隆古，诗书礼乐不可一日无。
惜哉子房遁世早，不及遗经细探讨。
使公得与齐鲁两生游，吾知汉道同商周⑴。

为景山题

宋代：家铉翁

先天而生者道之初，后天而存者道之寿。
人能知道为可贵，斯能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。
书以道事万化源，易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。
我性其性天其天，念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。
勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。
存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新（自注：闻景山以日新名斋。）。

题渤海高夫人行实

宋代：家铉翁

当年初赋柏舟诗，正是中原板荡时。
手挟雏孤历关险，身边（疑当作逐）雁影到天涯。
五迁才定霜侵鬓，百岁何曾笑展眉。
为报儿孙须努力，墓前他日要丰碑。

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赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵 其二

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赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵其二