野趣亭(乙丑夏)

宋代汪莘

晚唐多处士,林亭足娱嬉。
吾乡盛儒冠,何园可栖迟。
贫者有不能,富者有不为。
我穷不出门,出门复坐驰。
此事我所叹,无地容蛟螭。
闻君筑小亭,幽怀正在兹。
况复扁野趣,未见已伸眉。
示我野趣诗一轴,邀我共赋野趣诗。
我思其义浸宏阔,操笔引纸频嗟咨。
古今何人得野趣,野趣不许凡人窥。
见君所赋我已会,赋我所见君勿嗤。
请从大庭栗陆葛天起,一片野趣无高卑。
居不悬金石,出不建旄旗。
衣不绘龙凤,食不罗鼎彝。
人家忘贫亦忘富,邻里何盛仍何衰。
苍颜白发各自足,山围水绕忘所之。
尧舜礼乐民始慕,汤武干戈民始疑。
穷奢极侈到秦汉,沉酣骨髓终陈隋。
遂令举世不复野,村夫俚妇争夸毗。
我观宇宙间,野趣元不移。
散殊零落遍处处,收拾聚集当时时。
多年如客弃不采,一朝有主来如期。
君看上下数千载,不多古迹存馀基。
乃知作者岂俗士,后有继者须英奇。
地野背城市,屋野堆茅茨。
草野没荒径,竹野成疏篱。
春野暗桑柘,绿叶一尺肥。
秋野明稼穑,紫穗三尺垂。
禽野不在笼,鱼野不在池。
公卿幸不到,鸡犬亦自如。
使我头得野,散发迎凉飔。
使我脚得野,赤脚濯寒漪。
炉野燃生薪,器野执素瓷。
行野昂老鹤,坐野蹲孤罴。
语野从己出,笑野非他随。
一盂野饭既不缺,一杯野菜尤相宜。
一樽野酒罕俦侣,只可自饭还自酾。
善恶吾不言,祸福吾不为。
黜陟吾不闻,理乱吾不知。
一野万事野,其野不可追。
天地不能野,不合文理争峨巍。
日月不能野,不合照耀光陆离。
昆崙瀛洲不能野,不合琳琅金碧相撑枝。
不知此心孰赋与,一块太朴元不亏。
野于万象不可饰,野于万事不可医。
君不见荷锄历山岂非野,后来袗衣鼓琴大风雅。
荷锄有莘岂非野,后来相汤鸣条金鼓从天下。
荷锄南阳岂非野,要与管仲作同社。
荷锄栗里岂非野,要作荆轲何如者。
嗟此四野人,野趣不获真。
嗟予有野趣,山水长相亲。
动与麋鹿游,静与木石邻。
北方久已失天讨,周王愤起如有神。
羽林铁骑疾风雨,赤帜皂纛摩星辰。
千金日费岂所惮,旱蛇六翼又足颦。
安得邦伯皆结辈,磊落参错急保民。
我有五色线,补衮衮可新。
我有五色石,补天天可春。
野诗不中贵人读,野画不入贵人目。
朝廷不用野人来,自有野云相伴宿⑴。
按:以上《方壶存稿》卷四
⑴ 自注:陆机《桑赋》绿叶兴而盈尺。《大业拾遗》七年九月,太原郡献禾穗长三尺五寸,芒穗皆紫也。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
晚唐处士娱嬉
儒冠栖迟
不能不为
出门出门坐驰
我所无地蛟螭
幽怀正在
况复野趣伸眉
野趣一轴野趣
我思宏阔操笔引纸嗟咨
古今野趣野趣不许凡人
君所所见
请从大庭栗陆葛天一片野趣高卑
金石
龙凤鼎彝
人家邻里
苍颜白发各自山围水绕所之
尧舜礼乐汤武干戈始疑
穷奢极侈沉酣骨髓
举世村夫俚妇夸毗
观宇野趣不移
散殊零落遍处收拾聚集当时
多年不采一朝有主如期
上下千载古迹
作者俗士有继英奇
城市茅茨
草野成疏
春野桑柘绿叶一尺
秋野稼穑紫穗三尺
不在不在
公卿不到鸡犬自如
使散发迎凉
使赤脚寒漪
素瓷
行野
一盂野饭一杯野菜相宜
俦侣自酾
善恶不言祸福不为
黜陟理乱
万事不可
天地不能不合文理峨巍
日月不能不合照耀陆离
昆崙瀛洲不能不合琳琅金碧
一块太朴不亏
万象不可万事不可
不见历山岂非后来袗衣鼓琴大风
有莘岂非后来相汤鸣条金鼓从天
南阳岂非管仲同社
栗里岂非荆轲何如
野人野趣不获
野趣山水长相
麋鹿游木石
北方久已天讨愤起有神
羽林铁骑疾风赤帜皂纛星辰
千金日费六翼
邦伯磊落参错保民
五色线补衮可新
五色石补天
野诗不中贵人贵人
朝廷不用野人野云相伴宿⑴。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。汪莘的诗词>>
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