逍遥咏 其十三
形影随人得⑴,精修道不迷⑵。
研穷深理路⑶,造化隐端倪⑷。
云引龙吟穴⑸,风生虎啸溪(原注:云既从龙,风亦从虎矣。)。
少知愚岂解⑹,南北与东西⑺。
研穷深理路⑶,造化隐端倪⑷。
云引龙吟穴⑸,风生虎啸溪(原注:云既从龙,风亦从虎矣。)。
少知愚岂解⑹,南北与东西⑺。
⑴ 原注:圣人取象,考绩玄功。成阴之形,取阳之数。羽客随之,久而挹持。故《冲虚经》云:形枉则影曲,形端则影直也。
⑵ 原注:上士欲吐故纳新,怡神鍊气。所尚冲寞,扣寂玄关。彻视听于希夷,肆闲情于惚恍也。
⑶ 原注:唯恍唯惚,物象难求。杳兮冥兮,至理测深。其或研精而觅,探赜而寻,亦鲜得矣。
⑷ 原注:太初之道,真一之源,权舆天地,茂养万物。不为长短之相生,直为有形之类母。
⑸ 原注:云行雨施,龙吟雾起。故《易》曰:同声相应,同气相求也。
⑹ 原注:夫希夷之理,易象之微,聪明深智,方乃探赜,岂愚昧而知也。
⑺ 原注:且颛蒙之辈迷于方隅,亦犹终年戴天不知天之高,终日饮海不知海之阔,岂可语道之玄妙乎。
⑵ 原注:上士欲吐故纳新,怡神鍊气。所尚冲寞,扣寂玄关。彻视听于希夷,肆闲情于惚恍也。
⑶ 原注:唯恍唯惚,物象难求。杳兮冥兮,至理测深。其或研精而觅,探赜而寻,亦鲜得矣。
⑷ 原注:太初之道,真一之源,权舆天地,茂养万物。不为长短之相生,直为有形之类母。
⑸ 原注:云行雨施,龙吟雾起。故《易》曰:同声相应,同气相求也。
⑹ 原注:夫希夷之理,易象之微,聪明深智,方乃探赜,岂愚昧而知也。
⑺ 原注:且颛蒙之辈迷于方隅,亦犹终年戴天不知天之高,终日饮海不知海之阔,岂可语道之玄妙乎。
词典释义
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