送路遵谒孔宣公

宋代：石介

薄田五顷馀，才足共王租（自注：田王顷，税四顷五十亩。）。
慈母八十四，发白牙齿疏。
服非帛不煖，半冬无裤襦。
食非肉不饱，杯案惟一蔬。
南陔孝子心，若何为安居。
方冬万木折，北风裂人肤。
冻死不敢言，长涂走崎岖。
二百里见我，寒荄求吹嘘。
顾我正憔悴，念子空勤劬。
阙里有圣孙，佩服诗与书。
孜孜行仁义，阴德及焦枯。
三县十万人，其命绝而苏。
岂使八十老，旨甘不足欤⑴。

⑴ 自注：文宣公视瑕丘、奉符、邹三县水灾之民无出今年租，大饥，人得生。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

薄田五顷馀，才足共王租。

慈母八十四，发白牙齿疏。

服非帛不煖，半冬无裤襦。

食非肉不饱，杯案惟一蔬。

南陔孝子心，若何为安居。

方冬万木折，北风裂人肤。

冻死不敢言，长涂走崎岖。

二百里见我，寒荄求吹嘘。

顾我正憔悴，念子空勤劬。

阙里有圣孙，佩服诗与书。

孜孜行仁义，阴德及焦枯。

三县十万人，其命绝而苏。

岂使八十老，旨甘不足欤⑴。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

石介

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。石介的诗词>>

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宋代：石介

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送路遵谒孔宣公

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