柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚(yǐ)红楼。
经霜的柿叶红艳艳，秋景多么美好，蓝天澄澈如水，雄伟的红楼倚天耸立。
诣（yì）：到。红楼院：唐代长安城东北角长乐坊的一座佛寺，寺内朱红色大楼巍然屹立，富丽堂皇。广宣：唐代的一个和尚，姓廖，蜀人，会做诗，和刘禹锡很好。唐宪宗元和年间（806—820 年），赐居安国寺红楼院，著有《红楼集》一卷，今存诗十七首，见《全唐诗》。

隔窗爱竹无人问，遣向邻房觅(mì)户钩。
隔窗隐约可见的里边幽深的竹林，苍翠多姿，尤为可爱，可惜无人观赏。主人不在呀，我只好派人去向邻居家里找户钩。
户钩：大概是一种开门的工具。

译文
经霜的柿叶红艳艳，秋景多么美好，蓝天澄澈如水，雄伟的红楼倚天耸立。
隔窗隐约可见的里边幽深的竹林，苍翠多姿，尤为可爱，可惜无人观赏。主人不在呀，我只好派人去向邻居家里找户钩。

注释
诣（yì）：到。红楼院：唐代长安城东北角长乐坊的一座佛寺，寺内朱红色大楼巍然屹立，富丽堂皇。
广宣：唐代的一个和尚，姓廖，蜀人，会做诗，和刘禹锡很好。唐宪宗元和年间（806—820 年），赐居安国寺红楼院，著有《红楼集》一卷，今存诗十七首，见《全唐诗》。
户钩：大概是一种开门的工具。

　　这首诗具体创作时间不详。广宣是一位善诗的僧人，与几位大诗人常有唱和，与李益过从甚密。一个天高气爽的秋日，李益来红楼院找广宜谈诗，但广宣外出，不得入内，李益又不忍离去，遂于门外观赏院内景色，写下这首诗。

　　这首诗写的是诗人访友之时的情景，既写美景，又显出诗人的雅兴，不落俗套，读起来既感亲切自然，又富有浓厚的生活情趣。此诗构思精巧，不落俗套，兴味隽永，耐人玩索。

　　诗人举目望去，首先映入眼帘的是一片红艳夺目的柿林。柿叶经霜一打，都已变红，给秋日的园林增添了绚丽的色彩，那是十分迷人的。接着，抬头仰望，湛蓝湛蓝的天空，像水洗过一般明净，把巍峨的红楼衬托得更加清晰壮丽。“倚”字很传神。秋高气爽，那本来就杳缈幽深的天宇越发显得空阔高远，而它竟与红楼相依相偎，这就巧妙地烘托出红楼高耸入云的雄姿了。诗人以瑰丽的色调、清新的语言，绘出绚烂秋色，创造出碧天、红楼“气势两相高”（杜牧《长安秋望》）的寥廓境界，令人心旷神怡。

　　朱楼、红叶固然美丽，但隔窗隐约可见的那片幽深的竹林，苍翠多姿，尤为可爱。“爱竹”之“爱”，透露出诗人的倾羡之情，表现出诗人高雅的情趣。“无人问”三字既缴足题面，又开启下文：既然有好竹无人观赏，就进院去尽情游览一番吧。于是，他差遣随从到邻居家寻找开门的工具去了。访友不遇，并不返回，反而反宾为主，设法开门；乍一看，似乎不近情理，仔细咀嚼，却又觉合情合理，极富韵味。可以想见，李益对院内景色十分熟悉，对那丛翠竹特别喜爱，他和广宣的思想性格十分投合，对广宣的举止行动非常了然，连户钩放在何处也清清楚楚，他又可以不避嫌疑地擅自开门入室，可见他们相知之深，过从之密。这样丰富的内涵，这种超乎寻常的友情，不是通过“喜遇”之类的正面描述来表现，而是通过“不遇”时的一个举动“使人思而得之”，确是自成机杼，不落俗套，令人读来既感亲切自然，富有生活情趣，又觉委曲含蓄，兴味隽永。而且，诗人这一“爱”一“觅”，又使人想见其为人的洒脱、随和、豪放。至此，读者亦可领悟到前面的壮美秋色，正和诗人的磊落胸襟相映照。全诗气脉流贯，洋溢着一种积极乐观的生活情趣。