会昌季年，武宗大剪释氏，巾其徒且数万人，民隶其居，容貌于土木者沈诸水，言词于纸素者烈诸火。分命御史承驲走天下，察敢隐匿者罪之，由是天下名祠珍宇，毁撤如扫。天子建号之初，雪释氏之不可废也。诏徐复之，而自湖已南，远人畏法，不能酌朝庭之体。前时焚撤书像，殆无遗者，故虽明命复许创立，莫能得其书。道林寺，湘川之胜游也。有释疏言，警辨有谋。独曰：「太原府国家旧都，多释祠，我闻其帅司空范阳公，天下仁人。我第往求释氏遗文，以惠湘川之人，宜其听我而助成之矣。即杖而北游，既上谒军门，范阳公果诺之，因四求散逸不成蕴帙者，至释祠而不见焚而副剩者，又命讲丐以补缮缺漏者。未几，凡得释经五千四十八卷，以大中九年（855）秋八月，辇自河东而归于湘焉。喜释氏之助世，既言之矣。向非我君洞察理源，其何能复立之！即既立之，且亡其书，非有疏言识远而诚坚，孰克洪之耶！吾嘉疏言奉君之令，演释之宗，不惮寒暑之勤，德及远人。为叙其事且赠以诗。诗曰：