诗偈 其七十四

唐代庞蕴

有人有所知,有事有是非。
闻道无相理,心执不生疑。
五岁更不长,祇作阿孩儿。
将拳口里咬,百年不肯离。
假花虽端正,究竟不充饥。
都缘痴孩子,不识是权宜。
如来无相理,有作尽皆非。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
有人所知有事是非
闻道无相生疑
五岁阿孩儿
口里百年不肯
端正究竟不充
孩子不识权宜
如来无相尽皆

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。庞蕴的诗词>>
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诗偈 其七十三

唐代庞蕴

无有报庞大,空空无处坐。
家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。
空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。
世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。

诗偈 其七十二

唐代庞蕴

真如本无相,所得是凡流。
昔时为父子,长大出外游。
今日相遇见,父少子白头。

诗偈 其七十一

唐代庞蕴

无事被他骂,佯佯耳不闻。
舌亦不须动,心亦不须瞋。
关津无障碍,即是出缠人。