诗偈 其四十六

唐代庞蕴

迷时三界有,悟即出嚣缠。
心无六入迹,清净达本源。
地狱成净土,招手别诸天。
报语三涂宅,共你更无缘。
非论早与晚,悟理即无边。

词典释义

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三界
六入清净达本
地狱净土招手诸天
三涂无缘
非论悟理即无

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庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。庞蕴的诗词>>
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诗偈 其四十五

唐代庞蕴

一年复一年,务在且迁延。
皮皱缘肉减,发白髓枯乾。
毛孔通风过,骨消椽梠宽。
水微不耐热,火少不耐寒。
幻身如聚沫,四大亦非坚。
更被痴狼使,无明晓夜煎。
惟知念水草,心神被物缠。
云何不忏悔,便道舍财钱。
外头遮曲语,望得免前愆。
地狱应无事,准拟得生天。
世间有这属,冥道不如然。
除非不作业,当拔罪根源。
根空尘不实,内外绝因缘。
积罪如山岳,慧火一时燃。
须臾变灰烬,永劫更无烟。

诗偈 其四十四

唐代庞蕴

心若如,神自虚。
不服药,病自除。
病既除,自见莲华如意珠。
无劳事,莫驱驱。
智者观财色,了知如幻虚。
衣食支身命,相劝学如如。
时至移庵去,无物可盈馀。

诗偈 其四十三

唐代庞蕴

余家久住山,早已离城市。
草屋有三间,一间长丈二。
一间安葛五,一间尘六四。
余家自内房,终日閒无事。
昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。
两人相浑杂,种种调言气。
余家不奈烦,放火烧屋积。
葛五成灰烬,尘六无一二。
有物荡净尽,惟馀空闲地。
自身赤裸裸,体上无衣被。
更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。
一等被火烧,同行不同利。