诗其十九

唐代：拾得

猕猴尚教得，人何（一作可）不愤发。
前车既落坑，后车须改辙。
若也不知此，恐君恶合杀。
此（一作比）来是夜叉，变即成菩萨。

词典释义

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猕猴尚教得，人何不愤发。

前车既落坑，后车须改辙。

若也不知此，恐君恶合杀。

此来是夜叉，变即成菩萨。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

拾得

唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。拾得的诗词>>

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诗其十八

唐代：拾得

运心常宽广，此则名为布。
辍己惠于人，方可名为施。
后来人不知，焉能会此义。
未设一庸僧，早拟望富贵。

诗其十七

唐代：拾得

若解捉老鼠，不在五白猫。
若能悟理性，那由锦绣包。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。
一群取相汉，用意总无交。

诗其十六

唐代：拾得

从来是拾得，不是偶然称。
别无亲眷属，寒山是我兄。
两人心相似，谁能徇俗情。
若问年多少，黄河几度清。

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诗 其十九

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