泗州院旃檀白衣观音赞

宋代释德洪

我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。

见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。

龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。

六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。

况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。

而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。

悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。

愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。

凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。

词典释义

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菩萨因地观音
悟心心精遗闻得道
见闻觉知不可譬如西北东南
而此令人罔然疑网
无耳无耳
蝼蚁无耳
六根互用如此
异类而亦精妙间断
自在慈忍无畏解脱不然
钟鼓不同不同生灭
不相即是同时寂灭
稽首功德广大庄严悲愿
不逮时时种子发现
发狂佳酝
颠倒辩才智慧
游戏十方微尘无畏众生
有心圆通三昧

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

释德洪

释道东,度宗咸淳三年(一二六七)日僧明知客归国,有诗送行(参见《邻交徵书》初篇卷二释智愚《送日本南浦知客》诗注)。释德洪的诗词>>
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