元代:张翥
独木山寮昼不开,禅馀香印已成灰。寺分麋鹿台前住,人向鱼凫国里来。
佛钵供多光类玉,祖衣传久色如苔。一枝得个邛州竹,拄到云居不拟回。
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张翥
耕读为苗太守题
宋代:陈炜
昔年解组意何如,郭外良田架上书。陇亩锄犁春雨后,茆斋灯火夜凉初。
鹿门景物宜人处,鼋鼎功名染指馀。笑我红尘方扰扰,不知何日买邻居。
瑞光岩立化雀赞
宋代:李纲
菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。
谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
偶成
宋代:郭知运
鼋鼎功名染指来,故园山水亦悠哉。可人最是猥园菊,不待秋风也自开。