上卢使君

唐代：贯休

夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
楼台千万户，锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全，至严龙虎畏。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
应知黎庶心，只恐征书至。

词典释义

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夔龙在庙堂，虽然有佥议。

苍生得父母，自是天之意。

鄱阳气候正，文物皆鲜媚。

金镜有馀光，春风少闲地。

膺门倚寒碧，到者宁容易。

宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。

楼台千万户，锦绣龙歌沸。

大惠虫鸟全，至严龙虎畏。

可怜召伯树，婆娑不胜翠。

诗搜日月华，道咽神仙味。

嘉树白雀来，祥烟甘露坠。

中川一带香，□开幽邃地。

逸少情有馀，东山境不啻。

恭闻圣天子，廊庙犹虚位。

应知黎庶心，只恐征书至。

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贯休

贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。贯休的诗词>>

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送僧入马头山

唐代：贯休

马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。

上杜使君

唐代：贯休

为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把乾坤橐籥.
休说卜圭峰，开门对林壑。

寒月送玄士入天台

唐代：贯休

之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。

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上卢使君

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