辞郡守李公恩命

唐代恒超

虚著褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
褐衣浮杯不成
经论利名
山色向月
他时范蠡一棹五湖

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

恒超简介

恒超

恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。恒超的诗词>>
猜您喜欢

上归州刺史代通状二首

唐代怀濬

家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
而今不在花红处,花在旧时红处红。

乞荆浩画

唐代大愚

六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。

宿九华化成寺庄

唐代泠然

佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。