送黄文叔侍郎赴三山

宋代：杨简

某信人心即大道，
先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣，
诏告昭昭复皜皜。如何后学尚生疑，
职由起意而支离。自此滥觞至滔襄，
毋惑怀玉不自知。何思何虑心思灵，
不识不知洞光明。意萌微动雪沾水，
泯然无际澄且清。侍郎日用所自有，
总是本原非左右。举而措之于三山，
的然民仰如父母。鉴明水止烛丝百，
变化云为奇复奇。斯妙可言不可思，
矧可倾耳而听之。不作好恶生枝叶。

词典释义

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某信人心即大道，

先圣遗言兹可考。

心之精神是谓圣，

诏告昭昭复皜皜。

如何后学尚生疑，

职由起意而支离。

自此滥觞至滔襄，

毋惑怀玉不自知。

何思何虑心思灵，

不识不知洞光明。

意萌微动雪沾水，

泯然无际澄且清。

侍郎日用所自有，

总是本原非左右。

举而措之于三山，

的然民仰如父母。

鉴明水止烛丝百，

变化云为奇复奇。

斯妙可言不可思，

矧可倾耳而听之。

不作好恶生枝叶。

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杨简

（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。杨简的诗词>>

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历代诗·商

宋代：杨简

商汤兴时民戴后，外丙仲壬继其后。
太甲沃丁及太庚，小甲雍己及太戊。
仲丁外壬河亶甲，祖乙祖辛传沃甲。
祖丁相继有南庚，阳甲之后是盘庚。
盘庚能复兴商邑，不幸不幸小乙立。
武丁有德号高宗，祖庚祖甲又无功。
廪辛庚丁逢武乙，太丁帝乙衰王室。
末有纣辛名曰受，民心遂归周武后。
六百余年三十主，周得天下商遂亡。

庆元二年冬后圃蔬茎连理篱杨殊

宋代：杨简

兄弟和气与天通，连理蔬茎瑞郁葱。
造化神机非远近，不当言异又言同。

伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新

宋代：杨简

我学如亩浍，纖流未距川。
何如作难邑，衮衮膏火煎。
学力未纯固，诚不能不迁。
所丧逮寻丈，所补无尘涓。
是则百炼金，无复畏巨燃。
不闻曾氏子，兢兢而虔虔。
一贯融终始，虚明万虑捐。
此道甚简易，劳苦无禹胼。
体妙用亦妙，扬州十万缠。
不熟愧秭稗，未免世累挛。
使者临旧治，盛礼修同年。
所道惟政事，握手意留连。
车行眼偏瞩，粟畦暨麦阡。
父老亟来迎，喜色津津然。
我非当世才，亦复见谓贤。
临违语益稠，不觉膝自前。
更愿所以谙，教我理婚由。

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送黄文叔侍郎赴三山

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