偈颂二十五首其二十四

宋代：释如净

瞿昙腊月八，夜半走出山。贼路羊肠曲，偷心虎背斑。

钝置人天者一番。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

瞿昙腊月八，夜半走出山。

贼路羊肠曲，偷心虎背斑。

钝置人天者一番。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释如净

释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。释如净的诗词>>

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清代：姚鼐

自有天地驱羲娥，风云变灭流江河。我昔婴稚今发皤，如箭逝弩丝运梭。

直逮建翣嘶《虞》歌，焉得停晷容婆娑。君取住义将云何，君言变者自迁讹。

有不变者常无他，心如死灰身槁柯。所住非中非四阿，须弥蚊睫谁么么。

稊米万物非寡多，万劫靡辨于刹那。了无未来与已过，此为住义奚可诃。

我闻尘根相荡磨，应无所住传佛陀。须菩提闻涕滂沱，今始知道异昔科。

况君涉世犹同波，画成戴发为优婆。忽然念起火焚和，恐君禅病容未瘥。

因言生义皆网罗，住与不住同偏颇，更请断臂求达摩。

偈颂十六首

宋代：释如净