词典释义
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生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
我皇属忧顾,君子得安居。孟春风且寒,遗子以修途。
四牡何翩翩,回首睇神都。我怀正纡郁,殽函忽已踰。
积雪被长峦,萎者何时苏。岿彼莲花峰,上出浮云衢。
白日皦以县,下视若玄墟。烟尘起西北,原野无定株。
行者中顾怀,居者念其庐。黄河汹东流,乃自昆崙渠。
四海岂不旷,切若肌与肤。亲贤远谗人,古以致康娱。
君子诚多才,乃用在驰驱。秦陇阻关塞,岁月浩已徂。
鞠躬尽明义,足为世所模。