送僧归里

清代：成鹫

伶俐衲僧世稀少，触著一了便百了。鼻孔撩天两眼高，一緉麻鞋紧俏俏。

自誇蓦直到台山，依旧门前打之绕。中途撞著婆子禅，指条去路令分晓。

一朝撞倒须弥卢，不道归家路绵邈。不绵邈，新妇骑驴阿家牵，世路红尘空扰扰。

词典释义

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伶俐衲僧世稀少，触著一了便百了。

鼻孔撩天两眼高，一緉麻鞋紧俏俏。

自誇蓦直到台山，依旧门前打之绕。

中途撞著婆子禅，指条去路令分晓。

一朝撞倒须弥卢，不道归家路绵邈。

不绵邈，新妇骑驴阿家牵，世路红尘空扰扰。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。成鹫的诗词>>

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和宣叔乞笋伽陀二颂

宋代：黄庭坚

收夏筤，四月尾。
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数寺来，勤老子。
或遭骂，墙有耳。

颂古二十九首

宋代：释师体

杖林山下竹筋鞭，憍梵钵提舌拄天。
群党元来讳空手，起家消息在荒田。

挽磨陀山人支仲荣

明代：陈琏

诗礼家声旧，儒医学术专。能寻颜子乐，不让宋清贤。

懒作题桥客，常怀卖药仙。侨居滁水上，结屋石梁边。

来往磨陀岭，徜徉庶子泉。酒倾常一斗，琴弄或无弦。