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送直禅人
宋代
:
释宗杲
直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。
不在瞿昙,非干达磨。
拟心思量,返遭殃祸。
我说是言,已招口过。
明眼人前,一场话堕。
请事斯语,无忘骨剉。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
直出直入
,
直行
直
坐
。
直
禅
上人
,
直须
恁
麽
。
本自
圆成
,
不
立
功课
。
饥
来
吃饭
,
寒来
向火
。
不在
瞿昙
,
非
干
达磨
。
拟
心
思量
,
返
遭
殃祸
。
我
说
是
言
,
已
招
口过
。
明眼
人
前
,
一场
话
堕
。
请事
斯
语
,
无
忘
骨
剉
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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