偈颂一百六十首

夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。
今日瓯峰孤顶替，幸然无事又相逢。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

夷门昔日呈家丑，拈出无边栗棘蓬。

今日瓯峰孤顶替，幸然无事又相逢。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。释宗杲的诗词>>

猜您喜欢

偈颂一百六十首其一六一

宋代：释宗杲

百杂碎，没缝罅。明眼衲僧，盲聋瘖哑。金刚水际藏身，非非想天走马。

偈颂一百六十首

宋代：释宗杲

这僧有头无尾，明如有尾无头。
若人道得头尾圆全句，云门与尔拄杖了。

偈颂一百六十首

宋代：释宗杲

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

古诗词网

偈颂一百六十首

词典释义