偈二十首

宋代：释鼎需

在凡全凡，在圣全圣。
各各据本位，通达事理竟。
譬如钟中无鼓响，鼓中无钟声。
钟鼓不相参，句句无前后。
若能於此彻根源，一任金毛唤作狗。
忙忙途路未归人，切忌面南看北斗。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

在凡全凡，在圣全圣。

各各据本位，通达事理竟。

譬如钟中无鼓响，鼓中无钟声。

钟鼓不相参，句句无前后。

若能於此彻根源，一任金毛唤作狗。

忙忙途路未归人，切忌面南看北斗。

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释鼎需

释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。　释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。释鼎需的诗词>>

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