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观物
宋代
:
丘葵
气聚则明施,气散则明匿。
孰能知其妙,聚散乃为客。
法象乃糟糠,真机乃虚寂。
太哉无方体,是谓神与易。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
气
聚
则
明
施
,
气
散
则
明
匿
。
孰
能
知
其
妙
,
聚散
乃
为
客
。
法象
乃
糟糠
,
真机
乃
虚寂
。
太
哉
无方
体
,
是
谓
神
与
易
。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
丘葵
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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七歌效杜陵体
宋代
:
丘葵
富儿谐了西园债,身着绿衣足夸诧。
那知又有价高人,昨日新官今日罢。
近来书满只月余,白头老吏慵送迓。
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田舍
宋代
:
丘葵
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义方堂瞻先贤遗像
宋代
:
丘葵
炎炎太平翁,谁敢触其讳。
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