送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

宋代：陆九渊

闻说淮民未免饥，春头已掘草根归。
羡君稛载还山去，要挟星郎大字诗。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

闻说淮民未免饥，春头已掘草根归。

羡君稛载还山去，要挟星郎大字诗。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

陆九渊

因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。陆九渊的诗词>>

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赠化主

宋代：陆九渊

学佛居山林，往往仪状野。
道人翩然来，礼节何尔雅。
职事方惽惽，言论翻洒洒。
安得冠其颠，公材岂云寡。

过普宁寺

宋代：陆九渊

偶扶藜杖过南津，野寺长桥发兴新。
暂就清溪照须鬓，不妨翠雾湿衣巾。
山萦细栈疑无路，树络崩崖不压人。
朝暮有程常卒卒，向因携酒上嶙峋。

织图二十四首·採桑

宋代：楼璹

吴儿歌採桑，桑下青春深。
邻里讲欢好，逊畔无欺侵。
筠篮各自携，筠梯高倍寻。
黄鹂饱紫葚，哑咤鸣绿阴。

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送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首

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