词典释义
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天一生水,坎卦象旃。
二阴一阳,坤之中渊。
天而非此,必为旱年。
泽自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。
曰有畎浍,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。
在屯为云,在蒙为泉。
至于需卦,复以云言。
既亨既养,需厥成焉。
万物始生,熟为之元。
水为物母,乳之而蕃。
云为水胎,泉为水源。
云初一缕,滂霈八埏。
泉初一滴,汹涌滔天。
君子心学,攸体攸研。
观象于坎,奚水之专。
中刚内实,处险常安。
于云于泉,复究厥观。
水之始初,未波未澜。
心之始初,万善俱完。
如云欲雨,如泉欲川。
发而中节,养蒙亨屯。
无为而成,地平天全。
心这动也,化育攸关。
我心未动,厥亦有传。
云之动天,不可复还。
盍亦求诸,未云之前。
泉之动矣,不可复返。
盍亦求诸,未泉之前。
心之既发,收之孔艰。
心之未发,泉本云根。
不睹不闻,无倪无端。
戒慎恐惧,以操以存。
洎及发也,电激河奔。
一言蔽之,敬为入门。
二阴一阳,坤之中渊。
天而非此,必为旱年。
泽自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。
曰有畎浍,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。
在屯为云,在蒙为泉。
至于需卦,复以云言。
既亨既养,需厥成焉。
万物始生,熟为之元。
水为物母,乳之而蕃。
云为水胎,泉为水源。
云初一缕,滂霈八埏。
泉初一滴,汹涌滔天。
君子心学,攸体攸研。
观象于坎,奚水之专。
中刚内实,处险常安。
于云于泉,复究厥观。
水之始初,未波未澜。
心之始初,万善俱完。
如云欲雨,如泉欲川。
发而中节,养蒙亨屯。
无为而成,地平天全。
心这动也,化育攸关。
我心未动,厥亦有传。
云之动天,不可复还。
盍亦求诸,未云之前。
泉之动矣,不可复返。
盍亦求诸,未泉之前。
心之既发,收之孔艰。
心之未发,泉本云根。
不睹不闻,无倪无端。
戒慎恐惧,以操以存。
洎及发也,电激河奔。
一言蔽之,敬为入门。
今有二异僧,一虎随之入城市,
一曳布袋引群小儿,民间不鼎沸喧哄乎。
以人情观之,书本相传如此,
既未亲见,不可信也。
惟寒山、拾得有道之士,实有其人,
有其事,有其诗数十百篇。
如秦楼有美女,杂佩何珊珊;鹦鹉花间养,
琵琶月下禅;长歌三月响,短舞万人看;未必常如此,
芙蓉不耐寒。诗律精妙,
尾句有开有阖。朱文公深赏之,
愚亦赏之,故作如是题。
一曳布袋引群小儿,民间不鼎沸喧哄乎。
以人情观之,书本相传如此,
既未亲见,不可信也。
惟寒山、拾得有道之士,实有其人,
有其事,有其诗数十百篇。
如秦楼有美女,杂佩何珊珊;鹦鹉花间养,
琵琶月下禅;长歌三月响,短舞万人看;未必常如此,
芙蓉不耐寒。诗律精妙,
尾句有开有阖。朱文公深赏之,
愚亦赏之,故作如是题。