颂十玄谈·演教

后谈空有众皆捐，字字无空透色鲜。
八万法门从此入，如今唤作老婆禅。

词典释义

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后谈空有众皆捐，字字无空透色鲜。

八万法门从此入，如今唤作老婆禅。

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释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。释印肃的诗词>>

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道家四首奉敕撰其二

唐代：张说

窈窕流精观，深沈紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。

作赋看神雨，乘槎辨客星。秪应谢人俗，轻举托云軿。

次韵监试喜引试有日

宋代：邹浩

朅来凡韵续高张，凫鹤居然分短长。鸣鼓未窥才气勇，悬河先饫古今详。

三秋欲半月方好，万事兼忘心更凉。只愿真贤起山国，异时端委赞垂裳。

颂十玄谈·演教

宋代：释印肃

三乘次第演金言，义体周天应自连。
黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。

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