南乡子

金朝：王哲

物物要休休。打破般般是彻头。认得本来真面目，修修。

一个灵芽稳稳求。

火里好行舟。焰里白莲素脸幽。馥郁风前通远迥，悠悠。

透过青霄得自由。

南乡子

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

物物要休休。打破般般是彻头。

认得本来真面目，修修。

一个灵芽稳稳求。

火里好行舟。焰里白莲素脸幽。

馥郁风前通远迥，悠悠。

透过青霄得自由。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

王哲

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。王哲的诗词>>

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不识惭惶，要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘，三餐饱后休胡用。

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蓦山溪·修仙慕道

金朝：王哲

修仙慕道，为甚都担阁。妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。非知下手，怎会重安脚。每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。

蓦山溪

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