阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·豢龙

宋代：魏了翁

乾坤包万有，纳纳百囊罟。
人位乎两间，利与害为御。
一气贯四时，五风偕十雨。
神龙以为畜，扰御不予侮。
河有背负图，庭无漦流女。
义理之不明，人情自疑沮。
范围吾职分，往往吾违拒。
同室操戈鋋，一身隔肺俯。
帝王豢龙意，弃置那复取。
四灵非不灵，有不得其所。
生息之相吹，古今镇如许。
古人体天意，万物我其主。
虫莫知於龙，拊循如士伍。
今何故无人，亦足验胸府。
声和凤来仪，心平辔如组，
矧伊人中瑞，治乱係嘿语。
欲入而闭门，谁出不由户。
兹事阙人心，作诗附农圃。

词典释义

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乾坤包万有，纳纳百囊罟。

人位乎两间，利与害为御。

一气贯四时，五风偕十雨。

神龙以为畜，扰御不予侮。

河有背负图，庭无漦流女。

义理之不明，人情自疑沮。

范围吾职分，往往吾违拒。

同室操戈鋋，一身隔肺俯。

帝王豢龙意，弃置那复取。

四灵非不灵，有不得其所。

生息之相吹，古今镇如许。

古人体天意，万物我其主。

虫莫知於龙，拊循如士伍。

今何故无人，亦足验胸府。

声和凤来仪，心平辔如组，

矧伊人中瑞，治乱係嘿语。

欲入而闭门，谁出不由户。

兹事阙人心，作诗附农圃。

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魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

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