梁父吟并序

宋代叶适

依大麓之遗址兮,储后土之神灵。乐天地之休嘉兮,皇涓洁而荐诚。

集后土之雍容兮,刺百圣之礼文。却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇。

端一心而燔燎兮,卜仁义乎永年。刻玉检而请命兮,何事秘而弗传。

嘉梁父之草木兮,被赫然之宠荣。咨梁父之遗老兮,悲忽不睹乎穆清。

维千乘万骑之杂沓婐婉兮,犹彷徨其行声。夫天运之适合兮,虽圣其犹莫知。

彼河之洋洋兮,虽美而不济。泰山之椒既风雨又艰险兮,乃登封以类告。

岂其不可一兮,伊所遇之独异也。虽伊周之辅世兮,曾何足以自喜。

喟余生之孔棘兮,邈不及夫七十二君。日月幽而不明兮,遭玄夜之方长。

竞铁钺而日弊兮,逐亡鹿而裂其髀肩。汉氏之为的兮,而不遗其馀民。

余既朴陋而不能谋兮,又怯耎而畏兵。搢珽瑁于盗贼兮,何不朽之可几。

曾死亡之几何兮,苟乱世以自免。幸此土之平乐兮,依镇南之不远。

余耕兮隆中,地沃衍兮宜稑穜。相原隰而下上兮,町厥壤之百亩。

彼二代之民乐兮,岂不爱其皆有此。偷予腹之独饱兮,视岁行其在酉。

天既溉之以雨露兮,余又滋之以浍畎。禾穰穰而同颖兮,或一稃而二米。

霜露下此秷楤兮,余与牧之竖被之。雀鼠败其秉穗兮,余与邻之父刈之。

贡龠合于许下兮,尚玉食之万一。俾君父之启魏兮,相祀事而勿失。

昔文王之盛德兮,奔走商之暴虐。蔑君臣而自恣兮,吾何用乎此粟。

黻冕兮茅蒲,衮衣兮袯襫。余力耕而胼胝兮,藉丰草而一息。

扣牸角而长歌兮,声中云门之律。历山已芜兮,鸟下啄其凫芘。

有莘之臣日以远兮,野老锄其故泥。计其食此兮,月不能一钟。

耻一夫之释耒兮,故为无所用于耕。嗟圣贤之心兮,余或识其微隐。

余诚遗望不可逮兮,复嗣岁之将兴。

词典释义

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大麓遗址储后神灵
乐天休嘉涓洁
后土雍容百圣礼文
大辂蒲秸俭德
端一燔燎仁义永年
玉检请命何事
梁父草木赫然宠荣
梁父遗老穆清
千乘万骑杂沓婐婉彷徨
天运之适
洋洋不济
泰山风雨艰险登封类告
岂其不可独异
伊周辅世足以自喜
余生孔棘及夫七十二君
日月不明玄夜
铁钺日弊亡鹿
汉氏
朴陋不能怯耎
搢珽盗贼何不
死亡几何乱世自免
乐兮
隆中地沃稑穜
原隰而下百亩
二代乐兮岂不
独饱岁行
雨露浍畎
穰穰同颖或一二米
霜露
雀鼠秉穗
合于许下玉食万一
君父勿失
盛德奔走暴虐
君臣自恣何用
黻冕茅蒲衮衣袯襫
余力胼胝丰草一息
牸角长歌云门
历山鸟下
有莘野老
不能一钟
一夫释耒故为无所
圣贤微隐
遗望不可嗣岁

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

叶适简介

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。叶适的诗词>>
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